La clave de la medicina del siglo XXI

"La clave de la medicina del siglo XXI será el vínculo entre el cuerpo y el espíritu, según el psiquiatra francés David Servan-Schreiber, para quien es necesario tratar bien al cuerpo y tratarlo en profundidad para que nos permita seguir viviendo.

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Esta sabiduría está siendo recuperada por la medicina porque la ciencia demuestra que esto funciona. Por eso es posible curar la ansiedad y la depresión sin medicamentos. Coherencia cardiaca, movimiento de los ojos, el amanecer, la acupuntura, los Omega-3, el deporte y la comunicación emocional, son los nuevos senderos de la medicina. Los medicamentos quedan como último recurso."

Artículo de Catherine Dubé en Tendencias 21.

¿Prepara el PNV su perestroika?

Está claro que ningún colectivo, cualquiera que sea su naturaleza, puede permanecer indefinidamente en el tiempo sin reflexionar sobre su propia razón de ser, sobre su mensaje y sobre sus pretensiones.

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En el caso particular de los partidos políticos, la historia reciente ofrece numerosos ejemplos de procesos que podrían entenderse derivados de aquella necesidad. Unos se han desencadenado a partir de una falta de respaldo ciudadano, otros son consecuencia de una voluntad real y expresa de modificación del discurso fundacional, otros vienen causados por el cambio habido en los destinatarios del mensaje y otros, los menos, por una mera operación de marketing, en un intento de aparecer ante la sociedad con un aspecto nuevo en las formas, pero sin alterar el fondo.

¿En cuál de esas tesituras nos encontramos en el PNV?

Nuestra reflexión, guste o no, se reconozca o no, está en marcha (“hoy vivimos otro tiempo…y hay que ir preparando la Asamblea General de 2008 con estas claves”, decía Imaz el otro día) y no debiera pillar a nadie por sorpresa, pero es importante conocer en qué coordenadas debemos ubicar este debate: refundación, aggiornamento, modernización, adaptación, evolución, etc… no son términos equivalentes.

PSE: enmienda a la totalidad

El PSE requiere del Gobierno que especifique, por ejemplo, sus contrapropuestas en políticas sociales o sobre el proyecto de Ley del Suelo, pieza clave del Departamento de Vivienda que dirige Javier Madrazo. Y recuerda que su grupo ha impulsado en fechas recientes, entre otras iniciativas, la aprobación por parte del Parlamento de una proposición de ley con el fin de rebajar de 23 a 18 años la edad para poder percibir la renta básica destinada a ciudadanos en riesgo de exclusión; una medida que el PNV cree difícilmente asumible y que interpreta como un modelo de hasta dónde quieren sus oponentes elevar el listón de sus reivindicaciones.

¿Y de qué vivirán nuestr@s esforzad@s parlamentari@s?

Ezker Abertzalea plantea bajar el sueldo a los parlamentari@s de la CAV. En el marco de las enmiendas al proyecto de reglamento del Parlamento de Gasteiz, Ezker Abertzalea ha propuesto introducir un límite al sueldo de los parlamentari@s (actualmente 3.518,31 euros -limpitos-, más 400 euros de media por gastos de locomoción, acudan o no a las sesiones), de forma que no pueda exceder de cinco veces el Salario Mínimo Interprofesional. Su cobro estará condicionado a la participación regular en los trabajos de la Cámara.

EA/Donostia, contra el Foro de Debate Nacional

La organización de EA de Donostia, ha aprobado una resolución en la que considera que las conclusiones del Foro de Debate Nacional, en la que participa Eusko Alkartasuna, "no son compatibles con su ideario fundacional porque rechazan las instituciones actuales y omiten la violencia de ETA".

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En dicha resolución se critica "la ausencia clamorosa de alguna alusión a la violencia de ETA y a los provenientes de los aledaños del MLNV, como la kale borroka que, a juicio de esta ejecutiva, con mayor dureza ataca a los derechos humanos y al pueblo vasco en general".

«Hablar de los derechos de Euskal Herria sin aludir a las violaciones y a la necesidad de salvaguarda de los derechos individuales de las personas de Euskal Herria es una contradicción que, desde el punto de vista del ideario de EA, resulta inadmisible», señala esta ejecutiva, adscrita al sector crítico de este partido.

Extractado de El Diario Vasco

El agravante de la fecha

¿Y que hubiera pasado si en lugar de hacerlo en el mes de julio, elige otra fecha?

Nuevo servicio de serenos en Gasteiz

Algo se nos escapa. Dicen que en pocos días comenzará a funcionar un "Servicio de Serenos" en Gasteiz. Pasaremos por alto el hecho de que se haya tenido que ir a Gijón a contratar semejante servicio, que tiene su guasita… y nos limitaremos a los hechos, bueno, mejor, a las expectativas.

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Leyendo que “los serenos vigilarán el centro de la ciudad por las noches”, cabe concluir que se trata de un servicio de protección ciudadana, complementario del que presta la policía municipal. Y ahí el primer punto, ¿porqué no amplían la plantilla de los municipales en vez de recurrir a una “subcontrata”?

Seguimos leyendo y descubrimos que la financiación, al menos en parte, corre de cuenta de los comerciantes y comunidades de vecinos. Pero, ¿en qué quedamos?, ¿es un servicio público o un servicio de seguridad privado, a la carta?

Y llega al clímax del desconcierto: “una de las novedosas funciones de estos profesionales será ofrecer información turística a los visitantes que recalen de noche en Vitoria”. Alucino. ¿Conocen algún turista que, de pronto y de noche, se vea en el centro de la ciudad, caído del cielo? Pues si alguno hubiera, ahí estarán los serenos para indicarles el “puticlub” de moda…

Eso sí, nos anuncian que irán “ataviados con coloridos y llamativos uniformes” (sic),… habrá que verlos.

¿Puede ser un cura gay?

"La Iglesia no puede admitir en el seminario y en las órdenes sagradas a aquellos que practican la homosexualidad, presentan tendencias homosexuales profundamente arraigadas o sostienen la llamada cultura gay" así reza la instrucción de Benedicto XVI del 31 de agosto.

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'21rs, la revista cristiana de hoy' suscitó un debate que llevaba por título "¿Puede ser un cura gay?". La defensa de la postura oficial eclesiástica le correspondió a Joan Enric Vives, Obispo de Urgell y presidente de la Comisión Episcopal de Seminarios de la CEE, con el artículo Dificultades insalvables. Le respondió el sacerdote P.A.V. con "Rotundamente, sí" en la misma dirección de Internet. Justo hoy, merecen la pena.

Guevara, hoy en Vocento

Se ha despachado a gusto, una vez más, Emilio Guevara, el “independiente”. Más allá del recurso a la descalificación, se me antoja necesario releer y reflexionar acerca de algunas de sus afirmaciones.

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Dice Guevara que “todo parece anunciar otra legislatura basura” y señala como una de sus causas, la incómoda relación entre los socios de Gobierno. Parece que Madrazo, de quien dice que es un “maestro en la maniobra de hacer valer sus tres escaños a la hora de arramplar con competencias y con presupuesto”, les ha metido el miedo en el cuerpo a PNV y EA. “Mientras éstos, en privado, despotrican del engendro de Ley del Suelo, en el Parlamento, en las juntas generales y en los ayuntamientos los socios nacionalistas se someten ante él, temerosos de que se desencadene una crisis que haga peligrar sus cargos”.

“Tenemos por tanto un lehendakari, además de profundamente equivocado, concluye, muy débil. Es tan claro su agotamiento intelectual y político del que de nuevo el EBB toma la iniciativa de elaborar nuevos documentos y hablar en Madrid y en Vitoria con otros partidos políticos para intentar salir de esta situación”.

Hasta aquí la reseña del artículo. Se abre, pues, el turno de réplica...

ETA/Zapatero: tú, yo; yo, tú; (…)

¡Se necesitan tanto! Los unos porque a estas alturas ya no puede volver a las andadas. El otro porque no sabe cómo salir del lodazal que le ha preparado la derechona, con la inestimable ayuda de sus “colegas” Bono, R. Ibarra, Guerra y, ¡cómo no! los obispos, tan cerca del PP y tan lejos de Dios. La carta de ETA a la comunidad internacional no hay quien la entienda. Es tan interpretable que uno imagina a Urrutikoetxea y Zapatero de rodillas e implorando ante la UE: ¡por favor, ayudadnos! Pero, recoños, ¿para qué se está trabajando en las mesas de normalización y pacificación? Que cada cual haga sus deberes, y todo se andará.

Rapiña de los océanos: oro blanco

El aumento en los niveles de explotación pesquera están dañando la frágil biodiversidad de alta mar. Al estar abierta al acceso no regulado, alta mar se ha vuelto cada vez mas susceptible a la sobreexplotación. El incremento de la capacidad y alcance de las flotas pesqueras y los avances tecnológicos ponen en gran riesgo la sensible vida marina de alta mar.

Artículo del Dr.M.Sommer en Ecoportal.

COPE contra COPE

Hay programas de la Cope que van contra el ideario de la Cope y que, por tanto, deberían ajustarse a dicho ideario. Ésta es la tesis, por ejemplo, del episcopado de Catalunya, que preside el arzobispo Jaume Pujol.

El primer punto del ideario de la Cope, cuyo accionista mayoritario es la Conferencia Episcopal Española, señala: "El origen y la titularidad de la Cope marcan su identidad y sus propósitos. Como cadena radiofónica surgida de las Iglesias diocesanas y de dos órdenes religiosas en España, y asumida por su Conferencia Episcopal, la cadena se considera como confesionalmente católica y se sitúa en el marco de los fines generales de la Iglesia y de su presencia evangelizadora en la opinión pública".

Articulo de El Blog de 21.

Miguel Sanz, el otro lehendakari

UPN celebró su particular Alderdi Eguna en Sangüesa, cerquita de Javier. Lleno a rebosar con más de 1.300 alderdikides en el interior, y 400 en la calle, sin poder entrar ¡Con el frío que hacía! Anda de los nervios nuestro lehendakari navarro. Aunque sus fantasmas siempre soplan por le noroeste, es al PSN y, más concretamente, al PSOE de R. Zapatero a quienes lanza sus puyas más agudas. Algo debe estar oliendo el ribereño que no las tiene todas consigo para el 2007: «los navarros jamás cambiaremos paz por territorialidad, ya estamos decidiendo en la actualidad y no dejaremos que otros lo hagan por nosotros».

No hubo Edad Media Española

La edad "media" no deja de ser un intervalo de oscuridad entre las glorias del imperio romano y el Renacimiento, sino el cenit, el tiempo de esplendor y plenitud entre dos períodos de represión e ignorancia, el visigodo y el castellano, éste que se extiende hasta la muerte del Caudillo. Es todo un capítulo, un capítulo glorioso y netamente español, que falta en las historias de Europa.

Daniel Eisenberg en Alyamiah.

"Esencias" del siglo XXI

¿Cuánto hay de la modernidad y del mensaje solidario al ridículo?

"Nuestro papel en una sociedad abierta, en la que los nuevos vascos están naciendo en Senegal, Nigeria, Ecuador, Marruecos o Rumanía (hace que) la apuesta no puede ser cerrada, esencialista, porque la nación vasca será abierta ante esta realidad o sencillamente no tendrá futuro". Son palabras de Imaz en los actos del 102 aniversario del fallecimiento de Sabino Arana.

Leer el dicurso completo aquí.

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Gracias Josu Jon por dejarnos claro que lo que pensábamos hasta hace poco ya no tiene recorrido. Gracias por hacernos notar que el siglo XXI exige de otros planteamientos y de una revisión de todo lo que hasta ahora creíamos que “iba a misa”. Gracias por recordarnos, en fin, lo “aldeanos” que éramos hasta ahora. Gracias por el consejo de no ser “esencialistas” y por recomendarnos, siguiendo el sentido de tus palabras, apostar por el coyunturalismo. Gracias por tu análisis. Gracias, y termino, por sacarnos de nuestra ceguera y permitirnos ver en su auténtica dimensión el papel moderador de Juan Carlos I de España.

Nunca las comparaciones fueron buenas, pero vivir éstos domingos recordando otros no tan lejanos...

Rojo da pistas

"Los proyectos del PSE-EE y del PNV son muy distintos y lo que los socialistas defendemos es otra forma de hacer las cosas, sobre todo después del veredicto de las urnas. (...)Asimismo desde Euskadi, el PSE-EE debiera estar abierto a debatir y negociar con el Gobierno vasco las cuentas presupuestarias y las políticas de país para llegar a acuerdos que faciliten la gobernabilidad y la estabilidad de las instituciones."

Artículo de J. Rojo en El Correo.

Andalucía por sí se moviliza por el Estatuto

'Andalucía por sí', plataforma que promueve la concentración del próximo día 4, señala la necesidad de que la comunidad andaluza "plantee sus exigencias de las mayores cotas de autogobierno que le corresponden como nación".

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Nuestra demanda es muy clara, afirma alguno de los colectivos agrupados en la plataforma: el pueblo andaluz debe disponer de un poder andaluz soberano. En un mundo donde la globalización y el imperialismo da un enorme poder a las multinacionales y al mercado (...)Andalucía se queda sin capacidad real de decidir.

Un estatuto que afronte los problemas de Andalucía debería contener, al menos, en nuestra opinión:

1.- El reconocimiento de Andalucía como nación y, por tanto, el Estatuto debe garantizar el derecho irrenunciable del pueblo andaluz a decidir libre y democráticamente su destino.


2.- El Parlamento de Andalucía debe tener competencias suficientes para optar por una economía solidaria que apueste por la empresa pública, posibilite el acceso de los trabajadores a los medios de producción, reparta la riqueza y camine al pleno empleo.

3. Necesitamos un Banco Público Andaluz que invierta en las necesidades sociales -donde no llega la iniciativa privada- y que tengamos poder suficiente para nacionalizar la banca.

4.- La Soberanía Alimentaria y la Reforma Agraria es una demanda irrenunciable para Andalucía. Esto significa capacidad para decidir la propia política agraria y agroindustrial.

5.- Declaración de Andalucía como Territorio de Paz y desmantelamiento de las bases militares de Morón, Rota y Gibraltar.

6.- La vivienda no es una mercancía, sino un derecho irrenunciable para las personas. El Parlamento tendrá competencia suficiente para promulgar una Ley del Suelo que convierta en público todo el suelo urbanizable y así disponer de viviendas dignas y baratas.

7.- El reconocimiento del derecho a una Renta Básica. Esto significa que todo andaluz y toda andaluza, por el hecho de serlo, por el simple hecho de ser persona tiene derecho a un ingreso social que le garantice el bienestar material y le permita vivir con dignidad.

8.- Un modelo territorial que apueste por el municipalismo solidario. Es decir, más competencias y recursos financieros para los Ayuntamientos.

9.- Una educación y un sistema de salud verdaderamente públicos, universales y gratuitos. Ni el saber ni la salud pueden ser un negocio privado.

10.- Un sistema que garantice la autonomía financiera y permita desarrollar todas las competencias contenidas en el Estatuto. Apostamos, por tanto, por un Concierto Económico y por la creación de un Fondo de Compensación que atienda al principio solidario de la discriminación positiva con los más pobres.

Euskera, el “signo” de una Nación sin Estado

Prof. César Arrondo UNLP. Centro Vasco de Laprida (Argentina). E-mail

El 3 de diciembre, se conmemora el día del Euskera. En este sentido, todo el colectivo vasco se prepara para rendir un justo homenaje, a esta lengua prehistórica que ha pervivido a través del tiempo, por la tozudez de un pueblo, que ha luchado y lucha por la vigencia de sus imprescriptibles derechos.

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El idioma vasco (Euskera), tiene una antigüedad probada de 7000 años, según lo confirman científicamente, los estudios antropológicos llevados adelante en el país vasco. En este lapso de tiempo y más allá de que el primer libro en Euskera data del siglo XVI, la vigencia del mismo ha pasado por diferentes situaciones, las cuales van desde su pleno desarrollo en un espacio geográfico superior a las actuales fronteras de Euskalherría, a mermas, producto estas, de procesos de aculturación y prohibiciones impuestas por los enemigos del pueblo vasco.

En los siglos X, XVI y XIX el Euskera sufrió retrocesos. En este sentido, Arturo Campion afirmaba en el siglo XIX: “El Euskera se retira a las altas cumbres para morir más cerca de Dios”. Esta situación, fue motivo suficiente para que en la última parte del siglo XIX, Sabino Arana Goiri, luego de advertir la importancia que el idioma tenía para la Patria y el peligro que acarrearía para el futuro del pueblo vasco la posibilidad de su desaparición, comenzará a estudiar y difundir la lengua vasca entre sus compatriotas.

Hoy el Euskera atraviesa diferentes situaciones: En Iparralde, la Ley Touben aprobada en el año de 1994, no permite que las lenguas regionales sean utilizadas en la educación formal del Estado, quedando el esfuerzo del mantenimiento y expansión del Euskera en manos de las Ikastolas, y de las iniciativas de colectivos que lo promueven. En Nafarroa, la situación no es mucho mejor, ya que la Ley 18 del año 1986, no solamente impone el castellano como lengua oficial, sino que establece zonas vascoparlantes, quedando la acción del mantenimiento del Euskera en el resto de la Comunidad Foral en manos de las Ikastolas, las cuales son mantenidas con importantes y patrióticos esfuerzos privados. En cuanto a la Comunidad Autónoma Vasca, el gobierno desarrolla tareas de difusión del idioma vasco con el fin de euskaldunizar el mayor número de sus habitantes, con diferentes resultados.
La diáspora cuenta también a partir de la acción concreta de HABE, con un programa de euskaldunización que abarca la mayoría de los países donde hay un colectivo vasco organizado, entre ellos la Argentina.

El Euskera es la joya más preciada de nuestro bagaje cultural, es el rasgo singular en la tarea de llevar adelante nuestros reclamos soberanos. En este sentido, la pervivencia, expansión y difusión del idioma vasco, debe ser la tarea central de los vascos en todo el mundo, y para que ello sea posible no deben existir especulaciones, limitaciones o interpretaciones que pongan el acento en el planteo: costo-beneficio. El Euskera, hoy mantiene su importancia como expresión cultural, pero también es sinónimo de Nación, con lo cual debe formar parte de una acción geopolítica, al menos así debe ser, en una Nación sin Estado.

Cumbre Iberoamericana, Cumbre Euromediterráneo, o (...) ¿será otra cumbre?

Pues qué queréis que yo os diga. A mí la vista se me ha ido por otras cumbres, y no he debido ser el único. Los portadistas de El País, al igual que yo, también se han despistado. ¿Sabéis de qué va?

Cumbre Iberoamericana de Barcelona

La Cumbre Euromediterránea que hoy se inicia en Barcelona tropezó anoche con los primeros obstáculos: (...)

¿Qué es terrorrismo?

Los paises participantes en la Cumbre Euromediterránea se han atascado en su definición. Por una parte caminan los estados árabes; y por otra, los estados europeos, tras la estela israelí:
Defifinción árabe: "Nada en este código de conducta contradice el derecho de los pueblos bajo ocupación extranjera a luchar hasta el fin de acuerdo con el derecho internacional y las leyes humanitarias internacionales".
Definición euro-israelí: "Reafirmamos que todos los pueblos tienen derecho a la autodeterminación, y en este contexto, dar pasos legales para la consecución de este derecho, y reafirmamos que los ataques terroristas no pueden ser justificados ni legitimados por ningún motivo o agravio".

Todo el artículo en El País

Pitermanen independentzia

"Dmitri Pitermanen gainean iritzi asko daude. Ezohiko presidentea da. Bera da palkoan egon baino futbol zelaiko aulkian esertzea nahiago duen presidente bakarra. Harrokeria izango da askorentzat, baina baita ausardia ere. Presidente gutxi ausartuko lirateke, gaur egun, emaitzen korronteak erretzen duen aulki elektriko horretan esertzera. Baina ezohikoa izangatik (xelebrea, nahiago bada) Pitermani ez zaio arrazoirik falta, batzuetan."

Jon Ordoñezek Berrian idatzitako artikulua.

Vietnamización e iraquización

"Por lo pronto, un resultado histórico empírico directamente verificable es que: hoy, no existe ninguna potencia con estatus Imperial que haya sobrevivido a toda la Historia humana. Históricamente el tiempo de vida imperial promedio es de unos pocos siglos. Sin embargo la dinámica contemporánea, con su revolución científico-técnica inédita en toda la Historia, parece estar acelerando los procesos de decaimiento. Como caso extremo la URSS, cayó en un tiempo de vida humana promedio."

Artículo de Gustavo Herren en Alia2.

La península reseca

"España acaba de pasar por la peor sequía del último siglo. ¿Cambio climático o episodio natural? El último año hidrometeorológico, que abarca desde septiembre del 2004 hasta agosto de 2005, pasará a la historia por haber sido el más seco en España desde que se inicia el cálculo de volúmenes de precipitaciones en 1947."

*Artículo de José Santamarta, director de la edición española de la revista World Watch.

La censura mediática

David Barsamian: "Nos encontramos ante una relación estructural entre los medios y el poder estatal. Están fuertemente interconectados. ¿Quiénes son los medios? No solamente en los EEUU, sino también en todo el mundo, son un puñado de corporaciones que determinan lo que la gente ve, escucha y lee. Han sido capaces de moldear la opinión pública, particularmente en los EEUU, a favor de guerras ofensivas e imperialistas."

Entrevista de Omar Khan a David Barsammian en ZNet.

¿Adónde nos lleva la Bioseguridad?

"Los cultivos transgénicos son creaciones patentadas de una industria de alta tecnología, que no pueden integrarse a los sistemas agrícolas de base local y dirigidos por los agricultores, sin perjudicarlos. En efecto, los cultivos transgénicos son una amenaza decisiva para esos sistemas."

Artículo de Ecoportal

En qué estaría yo pensando...

¡¡¡¡Ahhh,... rotonda!!!

Eusko Legebiltzarrean euskaldunok lekurik bai?

'Eusko' Legebiltzarrean euskara artikulu bakarrean kabitzen da.

(Nahikari Aio eta Zigor Isuskiza Aralarreko hizkuntza politikako lan taldeko kideak, berrian).

Eusko Legebiltzarraren barne-arautegiari euskararen normalizazioaren ikuspegitik begiratuta, ezer gutxi aurkituko dugu bertan. Izan ere, arautegiaren artikulu bakarrean aipatzen da euskara, 2.ean, hain zuzen ere. Hauxe dio artikulu horrek: «Euskara eta gaztelania dira Parlamento Vasco-Eusko Legebiltzarreko hizkuntza ofizialak. Legebiltzarraren argitalpenak bi hizkuntzetan egingo dira».

Segi irakurtzen

Hizkuntza bien ofizialtasunaren aldarrikapen formal hutsa baino ez da; Gernikako Estatutuan onartutakoa Legebiltzarrera eramatea, ez besterik. Deus gutxi da hori euskararen erabilera normala eta diskriminaziorik gabekoa EAEko erakunde parlamentario nagusian bermatu ahal izateko. Esperientziaz badakigu horrelako aldarrikapenen hutsek, atzetik hizkuntza-politika zehatzik ez badute, desideratum hutsean gelditzeko arrisku itzela dutela. Bestela esanda, Legebiltzarrarekin harremanetan jartzen diren euskaldunek, nahiz bertan lan egiten dutenek, euskaraz normaltasunez aritzeko bermerik ez dutela, hots, euskal hiztunen aukera-berdintasuna urratzeko aukera handiak daudela.

Gaztelaniadunak Eusko Legebiltzarrean inongo arazorik gabe erdaraz aritu ahal izango duela bermatua du; euskaldunak, euskal hiztunak, oztopoz betetako bide bati ekingo dio, aitzitik.

Eusko Legebiltzarraren barne-arautegian berritzeari ekin zaion honetan, euskararen normalizazioari dagokion lekua ematea ezinbestekoa dela uste dugu. Helburu horrekin zuzenketa multzo bat prestatu dugu. Horien guztien helburua da Legebiltzarrera hurbiltzen den herritarrari zein bertan lanean diharduten langile eta parlamentariei euskaraz normaltasunez, erraztasunez eta diskriminaziorik pairatu gabe jardun eta lan egiteko aukera bermatzea, alegia, aurrerantzean bigarren mailako hiritar gisa hartuak ez direla izango, alegia.

Abiatzeko, 2. artikuluaren erredakzioa zeharo aldatzea proposatu dugu; horra: «Euskara eta gaztelania dira Eusko Legebiltzarreko hizkuntza ofizialak. Alabaina, euskarak, EAEko berezko hizkuntza izanik, lehentasunezko estatusa izango du Eusko Legebiltzarraren barne-jardueran zein kanpo-erabileran eta horrela izan dadin beharrezko neurri, mekanismo eta politikak abian jarriko dira». Euskarari aitortzen zaion lehentasunezko estatus horretan dago proposamenaren oinarria. Arrazoi horrexegatik, erakundeak Emakunde, Osakidetza edo Euskal Telebistak bezala, Legebiltzarrak ere, izen bakarra izatea proposatu dugu: Eusko Legebiltzarra.

Era berean, Legebiltzarraren mahaia osatzen duten legebiltzarkideak EAEko bi hizkuntza ofizialetan normaltasunez aritzeko gai izatea baldintza izatea eskatzen dugu, bestela ez baitago bermatzerik euskaraz normaltasunez aritu ahal izatea, eta praktikan gaztelania izango litzateke lan hizkuntza bakarra, orain arte bezalatsu.

Gauza jakina da, beharrezkoa dela berariazko plangintza bat erakundeetan hizkuntzaren normalizazioa eraginkortasunez bultzatu eta bermatu nahi bada. Xedapen gehigarri batean sartu dugu eskaria: «Euskarak lehentasunezko estatusa izanik eta egun bizi duen diglosia-egoera gainditzeko berariazko neurriak hartzea beharrezkoa da. Hori dela eta, Eusko Legebiltzarrak bere jardunean hizkuntza ofizial biak normaltasunez usatu ahal izateko, euskararen erabilera normalizatzeko eta lan-hizkuntza ere izan dadin, plan bat abian jarriko du non zehaztuko diren inplementatu beharreko neurriak, mekanismoak eta politikak arrazoizko epe batean helburua lortzeko». Plangintza hori arautegia indarrean sartu eta urte bete pasatu baino lehenago Osoko Bilkura batean onar dadin eskatzen dugu beste xedapen gehigarri baten bidez.

Honako zuzenketen bidez bermatu nahi dugu Eusko Legebiltzarrean hiritarrek, bertako langileek eta legebiltzarkideek euskaraz beren harremanak izateko eta lan egiteko duten eskubidea aukera praktiko bihur dadin; ez aldarrikapen sinboliko hutsa eginez, baizik eta testu artikulatuari zuzenketa artikulatuak eginez, eztabaida zuzena eta praktikoa bideratzeko asmoz.Arautegiaren eztabaida hasiko da laster. Orduan ikusiko dugu gainerako alderdiek euskararen normalizazioaren alorrean benetan, ustezko asmo ederrez haratago, noraino iritsi nahi duten Legebiltzarrean.

Eta euskaldunok, euskal hiztunok, Euskal Herrian bigarren mailako hiritar izateari utziko badiogu, Eusko Legebiltzarrak eta ondotik beste herri-erakunde guztiek bidea erakutsi beharko diote gizarteari; ala alderantziz izan beharko du?

¿Necesita Gasteiz del Auditorium?

Aprovechando el debate que ha suscitado la carta de Cuerda a vueltas con la ubicación del auditorio, no me resisto a manifestar la gran duda que, desde que comenzaron las idas y venidas de este proyecto, no se me quita de la cabeza:

¿Necesita nuestra ciudad de semejante instalación? ¿Hasta qué punto estamos debatiendo acerca de un equipamiento demandado por la ciudad o, por el contrario, el amigo Alfonso Alonso ha hecho de flautista de Hamelin metiéndonos en un debate que nos resulta ajeno?.

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Pienso que en este tema hay más del afán de "Alfonsito" de pasar a la pequeña historia de la ciudad por un edificio emblemático, a la sombra además del complejo que a algunos les entra al mirar a otras capitales vascas (Euskalduna, Kursaal, Baluarte, etc...), que de una exigencia cierta de los vitorianos.

Me gustaría conocer la opinión, en todo ésto, de los asistentes habituales a los espectáculos musicales. ¿Son tantos como para que las actuales instalaciones se hayan quedado pequeñas?.

Con permiso de "Caminante", reproducimos en este formato un comentario suyo a un post anterior.

¿Tecnócratas o políticos?

He asistido a la charla de G. Saenz de Samaniego, consejero de Agricultura, Pesca y Alimentación, en el Batzoki Gasteiz-Erdialde. Para quien, como un servidor, es profano en la materia la exposición ha sido técnicamente correcta; y, aún abundando en datos, ha conseguido trabar una charla aceptable. Pero no me he sentido ante un político, sino ante un tecnócrata, un burócrata. Me imagino que un ponente modelará su discurso en función de determinados aspectos, en función de la audiencia y el lugar. Estábamos en un Batzoki.

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Toda la charla ha considerado arrantzales a los pescadores de la CAV, y a los de Iparralde los ha incrustado, sin más explicaciones, en territorio comanche, en Francia. Le he interpelado al respecto, interesándome por los hermanos arrantzales del norte. En su respuesta ha vuelto a considerar a unos arrantzales; y a los otros, franceses. Y no lo ha hecho de mala fe. Es que no le salía.

Otra asistente (muy nacionalista ella) consideraba extraña la patata navarra, ajena al país, a la tierra vasca. Para patata nacional (aunque en pequeñico), la alavesa; faltaría más.

Me impresiona de sobremanera la inconsistencia ideológica de nuestra afiliación, lo cual resulta más sangrante en las élites gobernantes. Nuestros burukides han de tomarse la cuestión como prioritaria. El otro sector abertzale, que guarda armas para asaltar la fortaleza del poder, está infinitamente más concienciado que nosotros.

Lo que ocurre con nuestros máximos es aquello de "¿Y quién juzgará a los jueces?”; pues eso “¿Y quién concienciará a los burukides?”

La Ley de Igualdad de Género no se cumple

Y no me parece mal. Con la venia de las mujeres, diré que me parece lo más normal del mundo. No deja de sorprenderme, empero, que nuestro lehendakari destaque la fuerte presencia femenina (43%) en su gobierno, cuando raya el mínimo exigo por ley. Y aún me extraño más al observar que la consejera que ha accedido al Gobierno por mor de dicha ley, no conforme con la que armó con su llegada, no cumpla ella con la Ley de Igualdad. Ande yo caliente (…)

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Y es que lehendakari, por más que, con insercciones recordatorias de la citada ley en prácticamente toda la normtiva gubernamental, incitemos al personal a cumplirla, me temo que habrá que ir pensando en enmendarla, precisamente por falta empeño.

Lehendakari, ¿cómo es posible que tus propias consejeras no la cumplan? Te daré mi impresión y respuesta: porque no hay ley, ni siquiera el propio código penal, que tenga inserción social con el recurso al embudo. Después de los primeros fragores parlamentarios, donde algunas formaciones tuvieron problemas par rellenar las listas al Parlamento, ha venido la atonía, y con ella la normalidad, que no es otra que esa que tú describes: 13% de mujeres en los cargos de la Administración que tu diriges. Puede, lehendakari, que no pueda ser de otra manera. La tozuda realidad, que dirían.

La cuesta de enero de ZP

¿Se acabó la era Zapatero?.

Que cada uno le atribuya la credibilidad que le merezcan las fuentes, pero por comentarlo que no quede. Hace algún tiempo se viene hablando de ruidos de sillas en Ferraz y hay quien mantiene que, a partir de los datos de los últimos sondeos de opinión, la cuestión, lejos de calmarse, pudiera estar tomando cierta entidad.

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En este sentido, llaman la atención dos informaciones publicadas hoy en sendos medios digitales:

Dice El Confidencial Digital que los datos reales de la encuesta publicada por la Vanguardia eran bastante más pesimistas los publicados, no sólo en cuanto a la intención de voto, sino en lo que a la valoración de Zapatero se refiere. La fiabilidad que el grupo Noxa ofrece a PSOE, no hace sino acentuar la preocupación.

Relacionado o no (¿?) con lo anterior, corren hoy por la red comentarios acerca de los preparativos en que andan metidos de Polanco y Felipe González, del relevo de Zapatero por Javier Solana. “Hasta aquí hemos llegado” es la frase que ponen en boca de Don Jesús del Gran Poder. La misma “fuente” llega incluso a afirmar que el abuelo de Leonor está también en la pomada. Si no les gusta la progresía del 68, dicen que contraataca Pepiño Blanco, habrá que mostrarse más progresista y más descentralizador.

La campaña, concreta la "hispánica garganta profunda", comenzará una vez pasadas las Navidades.

Ahí la tienes, bailalá...

Arzalluz en Donostia

Muchas veces me he preguntado si hicimos bien en recorrer el camino que tomamos, si no debimos haber aguantado hasta que se pudriera la situación, se preguntaba Arzalluz durante la presentación, ayer en Donostia, de libro "Así fue".

¿Hizo bien el PNV, un partido rupturista que quería enterrar al régimen franquista, al adoptar una decisión más pragmática?, se preguntaba. Nosotros teníamos claro que España no tenía más salida que la europea, que debía amoldarse a la estrategia política de Europa y que tenía que haber partidos políticos y libertad, se respondía.

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Fueron los miembros del régimen quienes hicieron el camino para acomodarse a Europa y salvar sus muebles, los suyos, no los de España; el Rey, su patrimonio. Lo hicieron porque no tenían más remedio, pero lo hicieron hasta donde les interesaba.

De todo ello surgió "una democracia de muy baja calidad" basada en una Constitución "farragosa y mediocre".

Decía Arzalluz, aclarando su propia duda, que el PNV se fijó la meta de obtener un estatuto similar al que había durante la República "porque sabíamos que más era imposible". Ocurrió también que “ellos cedieron más de lo que tenían previsto". El resultado, concluyó, es que "estamos mejor que hace treinta años aunque hayamos tenido miserias y aún tengamos a los de las pistolas".

Extractado de El Diario Vasco

"Mi respetado y querido amigo"

El señor Cuerda, aún hoy militante del PNV, ni siquiera ha tenido el decoro de firmar la misiva enviada a A. Alonso -asesorándole sobre la ubicación del Auditorio- como "Cuerda, ex-alcalde de Vitoria-Gasteiz por el PNV ". Que lo fuera por el PNV lo considera el señor Cuerda como anecdótico. Él sólo se bastaba, y él sólo lo fué todo. En su tierna despedida sólo le faltaba ofrecerse para completar la lista del PP en el 2007: "Ya sabes que siempre me tienes a tu completa disposición, como ciudadano y como amigo, y con mis mejores deseos te envío un gran abrazo."

Carta de J. A. Cuerda, afiliado del PNV de Gasteiz-Erdialde, al alcalde A. Alonso

Axis for Peace: movimiento internacional contra la dominación mundial

La conferencia Axis for Peace 2005 se presenta como el acto fundador de un movimiento de redefinición de las relaciones internacionales cuyo desafío es comparable al de Bandung en 1955.

El artículo

El silencio de los escritores

"Uno de los motivos por los que estos poderosos piratas reinan libremente es que la intellligentsia anglo-estadounidense, especialmente los escritores, ‘la gente con voz’, como los llamaba Lord Macauley, o guardan silencio, o son cómplices, cobardes o charlatanes, y como resultado, ricos. De vez en cuando aparecen algunos que hacen pensar, pero la clase dirigente inglesa siempre se ha mostrado brillante en la tarea de castrarlos y absorberlos. Se burlan de los que se resisten a la asimilación tratándolos de excéntricos hasta que se ajustan al estereotipo y a los puntos de vista autorizados."

El artículo, publicado en Zet es de John Pilger

Resta y sigue...

A Belén pastores...

Ai fatxa hauek ze trebeak diren grafismo lanetan...
Eztauka desperdiziorik deialdi honek. Ematen du zera... gure haurtzaro "
Guk amaieran esango genieke:Pero... oyes, ¿qué demontres es eso de España pues?
Goraintziak.

Mediomorto

Ya les vale

Sin entrar en la valoración de la conducta del menor en cuestión, la lectura de semejante noticia nos deja un tanto perplejos. ¿Porqué éste nivel de "puritanismo y moralina", cuando la ciudad necesita de la actuación enérgica y continua de la policia municipal en otros frentes bien distintos a éste?.

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¿Qué pasa con los camellos que operan a diario en ciertas zonas de nuestra ciudad?. ¿Qué pasa con los establecimientos (de hostelería y de alimentación) que cada fin de semana despachan sin ningún problema bebeidas alcoholicas a esos mismos menores?. ¿Qué pasa con las dobles filas?. ¿Qué pasa, en fin, con la policía municipal?.

Y en cuanto al titular de la noticia, sin comentarios.

Una voz firme...

Se leía ayer en un titular de "una voz firme que todos los años se escucha por Navidad".

- ¡Qué curiosa campaña la que este año hacen los de El Almendro!, pensaba.
- No hombre, no, me decía alguien a mi lado, será de la Lotería Nacional.

Pues ni para ti ni para mí. Se refieren a Juan Carlos, al abuelo de Leonor que, por lo visto, va juntando preocupaciones durante todo el año, y no se le ocurre mejor cosa que soltarlas por la tele, y todas juntas, en Navidad.

Rescataron la patera

¿Importan los "sin papeles" o importa la patera?. Para El País, parece que la noticia es el rescate de la patera, que "llevaba un día a la deriva y fue encontrada por un mercante italiano"...

18/98+. Juicio a las ideas

El sumario 18/98 contra organizaciones de la izquierda abertzale, que comenzó ayer en la Audiencia Nacional, es un claro ejemplo de utilización del poder judicial por el poder ejecutivo. Además, es una aberración jurídica, totalmente insólita en un Estado de derecho, dado que se pretende juzgar a unas personas -hay 56 procesados- por sus ideas, no por hechos.

Antonio Galeote, en Diario Iberico.

Bakean eta gerran: justizia eta euskara

Luis bandres unanuek berrian argitaratutako artikulutik.

Orain dela egun batzuk nire lagun batek Euskadiko epaitegi batean deklaratu behar zuen. Euskaraz hasi zen, baina epaileak ezagutzen ez zuenez, itzultzaile baten laguntza eskatu zuen. Nire lagunak, orduan, erantzunak eta gainontzeko paperak zein hizkuntzetan erabiliko ziren galdetu zuen eta erantzuna, pentsa dezakegun bezala, erdaraz izango zela esan zioten. Orduan, nire lagunak erdaraz hitz egitera behartuta zegoela esan zien; aldez aurretik, beste antzerako egoeretan euskaraz aritu eta itzultzaileak bere lana egin ondoren, berak zuzendu behar izan zuen itzulpena, zeren, nahiz eta borondate hoberenarekin ere, dakigun bezala traduttore traditore eta gauzak ez daude jolasteko, arlo honetan, behintzat.

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Nire iritziz, herri baten justizia-sistema ez da justua izango baldin eta sistema horretan aritzen diren langileak ez badira gai beren lanak bertako hizkuntzaz aurrera eramateko eta hiritarrek eskatzen dieten bezala aritzeko. Zer esan hizkuntza horrek ofizialtasunaren maila badauka.

Nik askotan Suitzako egoerari begiratzen diot, ... Herri horretan gertatzen dena zera da: Justiziako funtzionarioak hiritarren zerbitzutan daudela eta ez alderantziz; honela, Genevan jaiotako funtzionario batek Zurichen lan egin nahi badu aldez aurretik alemana ikasi behar du.

Dirudienez, espainiar funtzionarioen artean gaztelera ez den beste hizkuntza bat ikastea ezintasun metafisikoa da, justiziakoen artean, behintzat. Zer esan gaztelera ez den hizkuntza hori euskara bada?

Lerro hauek Al servicio de la Justicia en tiempo de guerra tolosarra zen German M. Iñurrategiren liburu zoragarria irakurri ondoren idazten ditut...

Liburu horretan gertaera asko agertzen dira, nik bat ekarri nahi dut hona, ... honela idatzi zuen Iñurrategik: «menospreciado [euskara, noski] en las actuaciones de los tribunales, juzgados y, en general, en todas las dependencias oficiales... Gobierno tras gobierno... todos estaban identificados por su empeño en no querer comprender el arraigo... a su idioma (de parte) del pueblo vasco». (Parentesi artekoa nirea da, sorry)...

Getaria, ilunabarra, bi anaia, Patxi eta Iñaki, eguna arrantzan igaro ondoren, kaira iritsi eta bertan beren familiakoa den Zeziliokin egiten dute topo. Hasten dira eztabaidatzen, gaia beren txalupak atrakatzeko tokia, eta Zezilio eta Iñaki hitzetatik eskuetara pasatzen dira. Lehenengoa bestea baino askoz handiagoa zenez, laster bota zuen Iñaki lurrera, eta bere onetik aterata, lurrean zegoena jarraitu nahi zuen astintzen eta jipoitzen, Patxik, anaia arriskua ikaragarrian zegoela ikustean, tolet bat hartuz, Zeziliori egin zion, bai eta hau zauritu ere. Zoritxarrez egindako zauriak okerrera egin eta handik gutxira Zezilio hil egin zen.

Berehala justizia hasi zen bere lanarekin. Paperak gertatu ondoren, juizioari hasiera eman zitzaion, pentsa dezakezuen bezala guzti hau erdara hutsean. Fiskalak egindakoa hilketa bezala kalifikatu zuen eta aringarri batzuk ikusten zituen: senidetasuna, itsualdia eta haserrealdia, eta zortzi urteko kartzela-zigorra eskatu zuen. Akusazio partikularrak, berriz, asasinatze bezala kalifikatu zuen eta ez zuen inongo aringarririk ikusten, beraz, hogeita hiru urteko kartzela-zigorra eskatzen zuen. Errepublikar Alderdiak (Zezilio alderdi honen kidea zen eta) beste akusazio partikularra egin zuen eta, asasinatze bezala kontsideratu eta gero aringarriak baino astungarriak bazeudela defendatu zuen eta hogeita hamar urteko zigorra eskatu (garai hartan ez zegoen heriotza-zigorrik eta). Defentsa, berriz, Ignazio Usandizaga donostiar abokatuak egin zuen, honek anaiaren bizitzaren defentsa legitimoa eta itsualdiaren aringarriak argudiatuz, Patxiren askatasuna eskatu zuen. Guzti hau foroan erabiltzen den gaztelera ponposoan egin zen, noski. Foroan bertan beren aurrean gertatzen zena begiratzen zinpeko popularreko zortzi lagunak zeuden adi adi. Hauek, zortzi pertsona apolitiko, erdara ia ez zekiten.

Erruztatuak, ahal izan zuen bezala, deklarazioak erdaraz egin zituen eta galderak ia guztiak monosilaboz erantzun zituen, gaztelera gehiago ez zekien eta. Akusazioak eta defentsa erdara loretsuan aritu ziren, zinpekoek ez dute ia ezer ulertzen. Bukatu ondoren juezak zinpekoei galdera-orria eman zien, bertan defentsaren eta akusazioen tesiak eta dagozkien galderak zeudelarik. Zinpekoak elkartu ziren eztabaidatzeko. Salara itzuli eta epaimahaiko presidenteak erantzunak irakurtzen ditu: «si» akusazioek egindakoei, «si» defendatzaileak egindakoei. Iñurrategik idazten duen bezala: «Ez zegoen aukerarik. Astungarrien pisuak aringarrienak ezabatzen zituen» eta Patxiri hogeita hamar urteko zigorra jarri zitzaion. Salan daudenek ez dute gertatutakoa ulertzen, baina zinpekoek gutxiago, eta zeharo harrituta gelditu ziren, epaimahaira oldartu ziren esanez «ez», guk ez dugu Patxi kondenatu nahi, ez dakigu erdaraz eta «si» jartzerakoan Patxiri arrazoia ematen zitzaiola pentsatu dugu. Hau zuzendu behar da....

Baina «justizia» benetako justiziaren gainetik dago eta prozedura pertsonen gainetik. Zinpekoen nahiz defentsaren eskaerek ez zuten ezer lortu: juizioa itxita zegoen. Herri osoa Patxiren alde altxatu zen, prozesua birbegiratzea eskatu zen, alferrik, Justiziaren ministroarenganaino joan zen, berdin; bitartean, egunek eta hilabeteek aurrera jarraitzen zuten eta Patxi kartzelan. Azkenik, protestak eta ezinegonak hain handi izan ziren non Gobernuak amore eman behar izan zuen eta Patxiri beste epaiketa bat egin zitzaion; zinpekoak elebidunak ziren (epaiketa erdaraz egin zen, noski) eta erruztatua libre gelditu zen.

Eta guzti hau zergatik gertatu zen? Epaiketan herriaren hizkuntza, hots, Patxik eta zinpekoek ezagutzen, erabiltzen eta hitz egiten zuten bertako hizkuntza, euskara, erabili ez zelako; hobeto esan, justizia saileko juezak, fiskalak eta gainontzekoek, euskara ez zekitenez, gai ez zirelako Euskadin justizia egiteko. Hau orain dela mende erdi bat baino pixka bat gehiago gertatutakoa da, eta orain zer?

¿A qué les suena?

"Según muestran los recientes sondeos de opinión, la mayoría de los rusos espera que las autoridades limiten la afluencia de los inmigrantes. Según los datos aportados por la fundación de estudio de la opinión pública “Levada-centro”, el 59 % de los rusos se han manifestado a favor. Hace un año, este criterio sostenía sólo el 54%, y en 2002, el 45%. Solamente el 22% de los ciudadanos de Rusia proponen remover las barreras administrativas que limitan la afluencia de trabajadores inmigrados. La peor actitud que los rusos mantienen es respecto a los inmigrantes procedentes del Cáucaso (50% de los encuestados). En el segundo lugar de esta lista figuran los chinos (46%), a los que siguen los vietnamitas (42%) y las personas procedentes del Asia Central (31%)".

Todo el artículo en Ria Novosti.

El mejor blog del mundo, 2005

“Más respeto, que soy tu madre” es el título del ganador del “2° Concurso Internacional de Weblog de la Deutsche Welle– The BOBs 2005”. El autor del weblog, al que se le ha otorgado el premio del jurado, es el periodista y escritor argentino Hernán Casciari.

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La novela, iniciada en septiembre de 2003 y que tiene más de 200 capítulos en Internet, cuenta en clave de humor la historia de una familia argentina, los Bertotti, desde la perspectiva de Mirta, una mujer de 51 años, que tiene que lidiar con su esposo, su suegro drogadicto y tres hijos adolescentes.

La narración está acompañada de ilustraciones de Bernardo Erlich. Fue editada este año como libro en España por Plaza & Janés. Casciari, radicado en Barcelona, es autor de otras “blognovelas”, entre ellas, El diario de Letizia Ortiz y Juan Damaso, vidente.

Iglesias evangelistas contra católicos y musulmanes

"Desde 1947, numerosos jefes militares y dirigentes políticos estadounidenses, entre ellos los Bush, pertenecen a un grupo evangélico secreto, llamado «La familia», cuya sede se encuentra cerca del Pentágono, en la propiedad de los cedros. Esa organización, luego de aliarse al Vaticano en América Latina en contra de la teología de la liberación, dirige hoy una doble ofensiva contra católicos y musulmanes. De ella provienen también los principales personajes de la dirección política de Estados Unidos y extiende su influencia por el mundo mediante sus misioneros."

Artículo de Charles Saint-Prot, Director del Observatorio de Estudios Geopolíticos.

Blogueros nacionalistas

Hace pocas fechas J. K. Arteaga hacía un recorrido virtual por los espacios web que consideraba vinculados al PNV. Además de las páginas oficiales del partido y de EGI, mencionaba Jon Koldobika otras como Izaro News, su remedo Izaronius y éste mismo (Arabatik).

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Pues bien, a lo que se ve, aquellas líneas han tenido un cierto efecto detonante y en pocas fechas son otros dos los espacios que se han sumado a aquella relación: Casilda Borrokan, que pasea por la red su libre análisis de la situación interna y nos descubre los nombres de los llamados, en un futuro inmediato, a la gloria del nacionalismo gobernante y, más recientemente, Koldo San Sebastián que bajo la denominación de “Círculo Juan Ajuriaguerra”, suponemos, nos aportará luz en cuanto a cada uno de los momentos de la historia de EAJ-PNV.

Desde lo que nos toca, no cabe sino felicitarnos, aplaudir todas éstas iniciativas y desear(nos) larga vida -y largo debate- a esta incipiente comunidad bloguera.

Si, en general, cualquier comentario es bienvenido, ni que decir tiene que, en este caso, tener noticia de cuantos otros blogs nos hayamos podido dejar en el tintero, será particularmente bienvenido.

ETA puede matar sin intención

Pero no será una circunstancia atenuante. Un artefacto de los muchos que está instalando, con resultado de muerte, puede echar al traste todo el proceso. Zapatero no podría aguantar el tirón ¿Qué salida le quedaría a ETA? ¿Y al resto? Iñaki Antigüedad, profesor universitario, ex-parlamentario de HB y miembro fundador de Nazio Eztabaida Gunea afirma en un artículo de Argia que: “el ciclo de la lucha armada ha concluido, no es un instrumento válido de cara al futuro”.

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Antigüedad es otro que se suma a la "indiscreción". Plantea, así mismo, la hipótesis del fracaso del proceso de normalización, por considerar que, visto lo visto en el caso catalán, los socialistas pueden no tener ímpetu suficiente para tirar de él. Aunque puestos a hacer de la necesidad virtud, habrá quien considere oportuno echar sus restos aquí, en Euskal Herria, para intentar apagar otros fuegos. Habrá que ver cómo dibujan la jugada.

La solución al problema vasco debe ser una nueva situación tanto jurídica como política, en la que habrá vencedores y perdedores, por mucho que Imaz recurra el eufemismo de victoria por puntos, y no por K.O.

Lo sorprendente en este caso es que la victoria siempre se decanta hacia un lado, el nacionalista. Pero falta la clave fundamental, y es ¿Qué considera cada contrincante una victoria, y qué una derrota? El bando abertzale tiene su trilogía: Euskal Herria como sujeto de derechos con capacidad para decidir libremente su futuro, la territorialidad y la obligación de pactar (más ligado esto último al PNV). Aún así, nos estamos ciñendo exclusivamente al proceso de normalización, porque también habría que activar la mesa de pacificación, con presos, víctimas, exiliados, etc.

El PSOE se ciñe a la reforma estatutaria y al respeto de las reglas de juego, es decir: la Constitución y el Estatuto. Bajo el criterio de autoridades solventes en estas materias la capacidad de decisión no cabe en la Constitución. Y yo soy de los que creen que si no hay un acuerdo en ese punto no hay salida positiva. Aunque siempre queda un cartucho en la recámara: el Nuevo Estatuto o Plan Ibarretxe.

Antiguedad, en el artículo citado, empieza a plantearse un escenario sin acuerdo que, me parece a mí, es, para ellos, parecido, de sus palabras lo deduzco, a otro con acuerdo. Dice: “Habremos de dar con fórmulas y espacios nuevos para desarrollar la política”. De lo que se deduce que Batasuna/ETA está trabajando en los dos escenarios posibles, con una situación previa de partida: ETA no volverá a matar.

1.- Un proceso que se culmine con éxito. Luego: acumulación de fuerzas para acceder al poder.
2.- Proceso con resultado negativo. Consecuencia: acumulación de fuerzas para luchar por la soberanía. Si es desde el poder, mejor.

Cataluña/Euskadi, ¿quién ayuda a quién?

No hace mucho oí de boca J.M. Ollora que la cuestión catalana, concretamente del Estatut, marcaría el terreno para abordar la cuestión vasca. Hubo quien quien comentó que cabía la posibilidad de que fuera al revés: que el encauce de la cuestión vasca, aunque sólo fuera en su aspecto procedimental, ayudaría a que el recorrido constitucionalista del Estatut fuera menos riguroso.

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En una entrevista que Berria realiza a las catalanas Anna Salles (viuda de Vázquez Montalbán) y Mónica Terribas (Presentadora de la Nit al día de TV3), ésta última responde. “Hay otra circunstancia a tomar en consideración: el País Vasco. Considero que R. Zapatero puede aprovechar una buena marcha del proceso vasco para superar la tensión superada por el Estatut”. Mientras Salles, por su parte, declara que son los vascos quienes se sienten marginados ante el auge mediático y político del Estatut; y declara, así mismo, que el gran problema para los españoles es Cataluña, y no el País Vasco (argumento hoy día muy extendido), y que ve más factible, en ausencia de violencia, llegar a acuerdos en el País Vasco.

Hoy mismo el diario El País entrevista al Alfonso Guerra, quien sostiene que la categorización de Cataluña como nación no genera problemas jurídicos, pero sí políticos: “No entienden algunos que para millones de españoles que una comunidad se defina como nación significa que no se siente dentro de la Nación"

Donde está la madre del cordero para Guerra que, no lo olvidemos, presidirá las sesiones de la Comisión Constitucional encargada de tramitar las reformas estatutarias de la Comunidad Valenciana y Cataluña, es en: “La parte financiera del Estatuto no se atiene a la Constitución. La financiación no puede establecerla cada comunidad en su propio Estatuto (…)No se puede establecer una financiación en base a un concepto, que es el sobreesfuerzo fiscal, que es inventado porque conviene, pero no es real"

Ese tema los vascos lo tenemos solventado con el Concierto. De ahí que para Terribas sea más factible una solución al tema vasco, más por necesidad de Zapatero que por voluntad de la ciudadanía, ya que el propio Guerra se encarga de aclararnos que: "Cualquier Estatuto debe contar con un acuerdo muy mayoritario de la Cámara (española, por supuesto) porque si no, no tendrá una consolidación histórica suficiente".

El mismo Guerra, no contento con lo dicho, añade: “(…) Doy media vida para que los nacionalistas puedan defender sus tesis, la otra media la necesito para que no lo consigan". Con la enorme diferencia, amigo Guerra, de que Uds. puede defendarlas y conseguirlas si alcanzan la mayoría en SU Cámara, y los catalanes, en cambio, no pueden ejecutar lo aprobado por el 90% de la Cámara de ELLOS. No es sólo cuestión de matices,

Elogio de la Ecologia

Desde distintas trincheras y a raíz de la reinstalación de la «cuestión ambiental» en el debate público, se ha levantado una crítica feroz ante cualquier preocupación por la Naturaleza, ya sea por tiburones mutilados en los océanos, cisnes de cuello negro o glaciares cordilleranos.

Artículo de Marcel Claude, Economista.

F. Franco: 30 urte geroago bizirik

Hogeita hamar urte igaro dira, eta badirudi oraindik ere bizirik dirauela. Bere izpirituak Espainiako bazterrak zipriztintzen darrai, bai PPren eskutik, bai PSOEko askoren eskutik, eta bai, batik bat, Espainiako Koferentzia Episkopalaren eskutik. Espainiako milaka banderaz egiten dituzte manifestaldiak, Espaniaren historiaren ildo errebisionista elikatzen dute etenik gabe. Una, grande y libre inozkorik indartsuen dager nonnahi. Eta okerrena, dinastiaren jarraipena Borboiekin ziurtatu zuen; lehenengo Jaun Carlos I.arekin, gero bere seme Feliperekin, eta geroago honen alaba Leonor Borbon Ruizekin. Horrela, 300 urte eta gero, batek daki beste zenbat ehundaka urtetan. F. Franco, behean bego!.

Josu Chueca historialariak egindako artikulu interesgarria argitaratu du, aste honetan Argiak.

Los otros "terroristas"

Ayer afirmaba Julio Ibarra en Gara: "Esa misma noche, recibí una amenaza de muerte de un mando de la Guardia Civil destinado en Euskadi" por ser el primero en hacer público el comunicado de desmentido de ETA en los atentados del 11-M.

La portavoz de la Asociación de Víctimas del 11-M, Pilar Manjón, lleva guardaespaldas las 24 del día en Madrid, por haber recibido varios correos electrónicos amenazadores, después de su comparecencia en la Comisión de Investigación del 11-M

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¡Qué poco trascienden estos hechos! Todavía estamos dándole vueltas al terrorismo etarra los artefactos que, desgraciadamente, todavía colocan, aunque sin peligro para la vida de los ciudadanos. La noticia no debiera ser esta actividad, sino la ausencia de atentados mortales.

También habría que plantearse por qué los cargos electos del PP y PSOE continúan con escoltas. De ETA se puede decir de todo; y, de hecho, se ha dicho y dice, con razón la mayoría de las veces. Pero hay algo que todo el mundo reconoce: ETA no miente. Entonces, ¿por qué las medidas de seguridad, si no va a haber, por ahora, atentados?

Y los otros terroristas ¿qué? Porque el guardia civil que amenazó a Ibarra es un terrorista; a cuenta del Estado, pero terrorista. Y los que hacen la vida imposible a la Sra. Manjón son terroristas; españoles, pero terroristas. Y también los que torturan a los detenidos son terroristas; funcionarios, pero terroristas ¡Qué poco se habla de ellos! Ese sibilino terrorismo de guante y cuello blancos (...).

Hasta ahora mismo nos hemos callado porque la enorme presión que ejercían los asesinatos de ETA hacía imposible posicionarse. Pera va siendo hora de que se tilde al Consejo General del Poder Judicial por posicionarse en contra del Estatut. A la judicatura en general por convertirse en un apéndice más del Estado centralista, y por someterse al poder ejecutivo y, en general, a los intereses a los partidos españoles.

Así se podría llegar al mismo jefe de Estado, hasta el innombrable, jefe máximo de este estado de cosas.

Ariztondo en Gasteiz

Se escuchan llamamientos a la reconducción de debates que, dicen, no conducen a ningún lado y, sólo, desgastan. Hay quien habla del efecto balsámico del reciente documento presentado por el EBB. Estaba estos días digiriendo estos mesajes pero por unos minutos me permitiré salirme del guión.

Me encuentro hoy con la reseña de la reciente charla de Josune Ariztondo en Gasteiz, y a la vez que felicito al redactor por la celeridad en su elaboración, me hago algunas preguntas: ¿quien redactase la nota de prensa estuvo en la charla, o estaba "enlatada"?. La memoria es frágil, pero de ahí a no recordar en boca de la ponente ninguno de los entrecomillados que se citan hay un paso.

Seguiré con la digestión.

¿Se acuerdan de Cuatro?

La "nueva televisión" no funciona. ¿No había sitio para uno más o no han acertado con la fórmula? Lo que hasta la fecha parece claro es que la nueva cadena de Polanco "no tira" o, al menos, no tira de la manera en que sus promotores pensaban que iba a hacerlo.

Se empiezan a escuchar ya rumores del mosqueo que arrastra Gabilondo por los pasillos de la cadena.

Y lo peor,... que el comentario se extiende y a nadie le gusta "ver" lo que nadie "ve"...

¡¿No es ésto fascismo!?

"Regímenes autoritarios como el franquista, totalitarios como el nazi y el soviético, o populistas de variado pelaje contaron en su inicio o después con abrumadoras mayorías que los refrendaron. (...) Y es que la voluntad de la mayoría, y más si se presume desinformada, manipulada, temerosa o indiferente (como, por desgracia, resulta lo habitual), sólo será la máxima expresión política de la mayoría. No siempre, ni mucho menos, merece además el calificativo de democrática. La desidia o la simpleza confunden esa legitimación que otorga el respaldo social con la legitimidad moral, que es algo más hondo."

Recogido de un artículo de Aurelio Arteta en El País.

La frontera entre el bien y el mal es ambigua

La lucha contra el dopaje tiene demasiado olor a circo. En ausencia de guerra fría, el nuevo fantasma de Occidente son las sustancias en forma de polvo, papel, solución o pastilla, que cambian el estado de ánimo o la realidad. En consecuencia, el frío combate por dominar el medallero entre rusos y norteamericanos ha sido reemplazado por la lucha entre dopados y sabuesos del dopaje, que se ha instalado en el centro de la escena olímpica. Pero, como sucede en el mundo real, la lucha contra el dopaje tiene demasiado olor a circo.

Por Mariano Sigman en Tendencias 21.

USA seguirá controlando Internet

Finalmente la Administración Bush se salió con la suya. Los EEUU seguirán manteniendo el control de Internet mientras la Unión Europea se conforma con la puesta en marcha de un foro internacional que discutirá el futuro del gobierno de la red.

En noticiasdot.com

Es lo que dicen

No nos cabe ninguna duda: nuestra gente no es así. Ninguno de los que cita El Confidencial en su artículo "Empresarios del PNV ultiman la venta de Sidenor por treinta veces más de lo que les costó a ellos" pueden estar implicados, a ese nivel, en la operación de compra-venta de Sidenor, tan sospechosamente lucrativa dicen; porque cuentan, seguro que con mala fe, que "un ex consejero del Gobierno Vasco, un ex secretario del Bizkai Buru Batzar del PNV y un ex alto cargo del Ejecutivo de Vitoria compraron una empresa pública a precio de saldo y la van a vender por 443 millones de euros" .

Todo el artículo

¿Batasuna por un Estado Federal?

"Zapatero debe llevar acabo una reforma constitucional, que convierta España en un Estado federal".

Es de suponer que cada uno, incluidos Otegi y Barrena, hará su lectura de la rueda de prensa de hoy en París, pero de momento ahí queda la afirmación de Joseba Alvarez: España, Estado federal.

La universidad, vacía

¿Un sólo alumno en el campus alavés?

¿Dónde estudian entonces todos los que acaban la enseñanza media?

Entrevista a García Trevijano

(...), la diferencia entre el franquismo y la monarquía juancarlista es muy pequeña.

(...) Antes estaban unidos todos los poderes del Estado y ahora también. Antes se llamaba democracia orgánica a la dictadura de un partido, y ahora se llama democracia a la oligarquía de varios.

(...) Antes se reprimía la libertad de expresión mediante la censura y ahora se reprime la libertad de pensamiento mediante el consenso. Lo esencial no ha cambiado.

(...) Se partió de Fraga y se ha llegado a Fraga.

Antonio Gª Trevijano, en la entrevista que le hace Arturo Seeber.

¿Quién manda en la red?

A diez años del inicio de su expansión mundial, Internet sigue pagando el peaje de sus orígenes. Aunque oficialmente la red no tiene ningún "gobierno establecido", es una organización californiana quien establece las pautas en un terreno clave: la gestión y asignación de los dominios, es decir el nombre de las decenas de millones de direcciones que usan los internautas de todo el mundo.

Pincha aquí y sigue leyendo, si quieres...

Esta organización, la ICANN, siempre ha sido presentada como independiente de la administración estadounidense y reflejo de la propia "autoorganización" de las empresas e instituciones que juegan un papel de liderazgo en Internet, sin embargo, es el Departamento de Comercio de los EEUU quien la controla y cuando es necesario impone sus propias decisiones al resto de los miembros de la asociación.

Más información acerca de la Cumbre Mundial de la Sociedad de la Información (CMSI), aquí.

3.000.000€, el precio del PSE

Bueno, parece que las cosas se van aclarando. Desde estas páginas, en más de una ocasión, hemos recogido la opinión de la ciudadanía alavesa y gasteiztarra reclamado del Partido Socialista una clarificación en cuanto a su decisión de apoyar o no los gabinetes zombies de Rabanera y Alonso.

No tenemos todavía la respuesta, pero acabamos de conocer un dato importante, y es el precio que el PP pone para la compra de la fidelidad del PSE: tres millones de euros (o, en moneda antigua, quinientos millones de pesetas). Esa es la tasación que Rabanera hace del valor del voto socialista.

Continuar

Fue Zárate quien, ayer, nos develaba la cuestión. Habían observado, dice, "el cambio de actitud y la predisposición del PSE para llegar a un acuerdo en cuanto a los presupuestos", pero faltaba cerrar el precio del fichaje y "el club" ya le ha hecho una oferta a Prieto: tres millones de euros ya incorporados al proyecto, cantidad con la que Zárate se muestra confiado en cerrar el acuerdo. Total, que es más que posible que, para la temporada que viene veamos a Prieto lucir la camiseta del PP.

¿Es cuestión de ideología?

Es como si todo se redujera a un toma y daca entre partidarios de Imaz-Urkullu versus Arzalluz-Egibar. Como si todo en el PNV se circunscribiera a lo que los personajes de marras hagan o digan respecto de la cosoberanía o posibles pactos. Tengo la sensación de que las ponencias, documentos, declaraciones y demás bagaje ideológico fueran obviados por mor de rifirrafes, sobre todo, nominalistas.

Continuar

Me temo que detrás del telón no hay tanta obra. En este mismo blog han sido fácilmente identificables las distintas aristas de los partidos, los diferentes recorridos que unos y otros tienen en temas como la territorialidad, el derecho de decisión, la cuestión lingüística o la propia cuestión de pactos post-día D.

El aspecto ideológico lo conforma, sí la actitud que se tenga ante la soberanía, pero también, y sobre todo, la que se tenga ante la homosexualidad, ante la religión, ante el medio ambiente, ante la educación, ante la sustentabilidad como modelo de crecimiento. No hay más que echar un vistazo al tema de los conflictos religioso-étnicos de Francia, a la actitud beligerante de los católicos mesetarios ante Zapatero, de la marcha atrás del PP en lo relativo a la homosexualidad.

Por eso creo que la cuestión del PNV es más formal que de contenidos, más nominal que ideológica. Con tres razones se defiende una postura que, a priori, es meridianamente distinta de la otra, pero que, en el fondo, están mucho más cerca de lo que parecen. Es más, a veces me pregunto cómo gentes a quienes consideras encasillados en unos postulados concretos puedan estar defendiendo, y con ardor, justo los contrarios. ¿Cómo puede ser?

En la mayoría de los casos sólo situaciones de enfrentamiento, inquina y desprecio personal ha llevado a cientos de afiliados a distanciarse ideológicamente entre sí. Pero ahí las ideas tienen tanto peso como el que yo pueda tener en la Casa Blanca.

Va a ser cuestión del "Libro de estilo"

Lo mismo decía el otro día de los fumadores...

Tiempos de prudencia

Prof. César Arrondo. UNLP/Argentina.
Militante de EA en el Foro Nacional de Debate.
Mail: carrondo@arnet.com.ar.

Días pasados algunos agentes políticos de Euskalherría han deslizado la afirmación sobre una eventual tregua de ETA. Estas, desnudan una total irresponsabilidad ante la ligereza del anuncio, sin poseer indudablemente, las pruebas concretas del paso que podría dar ETA en esa dirección.

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No es de militantes políticos serios y responsables instalar en la sociedad una falsa ilusión de paz, la cual como todos sabemos, es tan ansiada por la mayoría de nuestro pueblo.

No constituye una actitud patriótica, y si una clara muestra de protagonismo partidario o personalismo desmedido, montar en nuestra sociedad estas expectativas a partir de un simple anuncio, el cual íntimamente sólo puede esconder una figuración frívola desmedida.

La tregua, será posible cuando las condiciones así lo requieran. Estamos en tiempo de trabajar en la consolidación de un proceso que nos conduzca a la conformación de una mesa de debate político, donde todos los agentes políticos y sociales trabajen para lograr la normalización política y la autodeterminación del país.

Debemos rescatar las enseñanzas de Lizarra Garazi, la cual constituyó un momento muy importante e ilusiónante para el pueblo vasco. No podemos cometer la torpeza de volver a generar una frustración para nuestro pueblo. En este sentido, hoy es momento de trabajar, sin apurar los tiempos, en la búsqueda de acuerdos políticos mínimos en la dirección de superar el contencioso vasco.

El desprendimiento, y la ausencia de protagonismos sectoriales, nos llevarán por el buen camino. Ningún partido o liderazgo político, se puede arrogar la representación de la Patria Vasca, todos somos la Patria, y si así desde esta convicción racional lo admitimos, debemos trabajar con humildad en el convencimiento de que estos son tiempos de prudencia.

Madrid-Toledo, ¡en media hora!

Primero fue la línea Madrid-Sevilla. Había que dar cobertura de comunicación a los fastos de la Expo. Luego, salvados “los agujeros”, fue el tramo Madrid-Lleida.

En desarrollo de un riguroso orden de prioridades, ahora le ha tocado el turno al eje Madrid-Toledo (?????). ¿Será para que los turistas del sol naciente se lleguen en media hora hasta la que fuera capital imperial con sus “Nikon” y sus “Canon” sin sufrir los incómodos atascos de la salida de la Villa y Corte?.

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No es que en Euskadi tengamos vocación de lugar de paso, pero es evidente que la conexión natural entre la capital del Reino de España y la Europa-que-somos-todos pasa por este pequeño territorio. ¿Para cuando, entonces, acometer la alta velocidad por “la ruta del norte”?

Igual un día de éstos conocemos el inicio de las obras del tramo Avila-Salamanca, o Segovia-Valladolid…

"Bilera" en la Ikastola

("Aviso a navegantes": procuro escribir en castellano cuando hablo del euskera, y en euskera cuando hablo de todo lo demás. Porsi...)

La definición de esquizofrenia depara sorpresas poco agradables … Si a alguien le pica la curiosidad, Google es la pera.

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El caso es que hoy mismo he asistido a una reunión que me ha dado qué pensar. Reunión de padres y madres de Ikastola de la zona “vascófona” esa que le dicen. Estábamos un@s quince, con amplia mayoría de bilingües, y más amplia todavía de abertzales (patriotas vasc@s), desde moderadamente, hasta extremadamente ídem.

Ikastola, Navarra "vascófona", abertzales, reunión… pues sí, efectivamente,…

...íntegramente en castellano; más bien “serrao”, pero correcto español.

A la media hora de aguantar sin chistar, para no poner la nota de color, la charla florida de la irakasle de mi hija, hemos llegado al, para mí, momento álgido de “la bilera” que dicen l@s jatorras.

El caso es que nuestras criaturas están inmersas, entre otros, en el programa “Euskaraz bizi” ; “Vivir en euskera”, sí, aunque a algún/a desorbitao/da le dé la risa… En este punto no he podido más y le he preguntado (en euskera) cuándo se implantó dicho programa en la ikastola, y si se ha realizado alguna evaluación de los resultados.

Me ha contestado (en castellano) que se lleva aplicando desde hace unos 25 años, pero que las criaturas son irreductibles e impermeables al intenso tratamiento y se amorran al español de mala manera.

Entonces, y solo entonces, me he atrevido a decirle que igual es que no hay campaña que valga si los padres y madres no nos ponemos. Y ante la mirada atónita del resto de patriotas (vasc@s) le he dicho que no entendía que tuviéramos que chuparnos una reunión en puritito castellano, dónde y en la ikastola; que dónde quedaba el derecho de l@s euskaldunes a hablar y ser atendid@s en euskera, y que por qué teníamos que “palmar” siempre l@s mism@s (sobre todo porque con un poco de “conocimiento” no hace falta que palme nadie)…

Me ha contestado, en castellano, no vaya a ser que alguien se fuese a sentir excluid@ o menospreciad@ (digo yo), que trasladará mi queja a la dirección de la ikastola.

Así que he vuelto a casa pelín calentito, y me he puesto a escribir, y me han “brotao” algunas dudas, a ver si alguien me puede echar una manita (que si digo cable ya se lo que va a hacer algun@):

Digo yo que para qué queremos ikastolas si vamos a enseñar a nuestros retoños que l@s castellanoparlantes primero, y l@s euskaldunes ya veremos, ... igual otro día, ... cuando no haya erdaldunes a la vista...

Por otra parte, creo que el latín lo estudia muchísima gente, a lo largo y ancho de the world, pero está más seco que la mojama. ¿No irá a acabar el euskera más seco que el bacalao (que es más nuestro), a pesar del amor y los programas que le profesamos? Va a ser que lengua que no se utiliza, lengua que muere… (¡qué cosa! Parecía que no tocándola no se tenía que estropear…)

¿Para qué queremos patriotas vasc@s? ¿por una “Euskadi” (Euskal Herria es otra cosa) independiente castellanoparlante? Y por extensión, ¿para qué queremos partidos patriotas?

Se me ocurre que podemos ponernos detrás de todas las pancartas, forrarnos los pechos de “bai euskarari”, “nire konpromisoa”, “Nafarroa oinknez” y otras estrofas, hacer un turnito en la txosna de la ikastola o el euskaltegi, o sacar la boina a pasear, pero a nuestr@s hij@s no les engañamos: a sus tres (3) tiernos añitos se comunican en español tan a gustito en el patio de la ikastola,

…¡como nosotr@s, l@s muy jodid@s!

Los católicos y el PP, de la mano, a la conquista de la calle

Y van no sé cuantas. Este fervor callejero les debe venir de Juan Pablo II, tan dado él al baño de masas. Me cuesta imaginar a los católicos vascos, con quienes comparto templo y comunión, vociferando como locos, bandera española en ristre, en contra de todo lo que no sea el PP. Aquí, los de la diócesis bizkaitarra suben anualmente a Urkiola; los giputxis peregrinan a Arantzazu; los alaveses a Estibalitz, donde acabo de estar con mis hijos; los navarros (los de UPN incluidos) colapsan, año tras año, los accesos a Javier. Desconozco cuáles puedan ser las zonas de veneración de Iparralde después de 200 años de republicanismo agnóstico.

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Los fantasmas republicanos vuelven a aflorar. Los “rojos” anti-eclesiásticos y los “fachas” ultra católicos. Y las iglesias periféricas peninsulares, también adscritas a la Conferencia Episcopal encabezada por el “vasco” Blázquez, intentando capear el temporal como pueden en sus circunscripciones, más propensos a no reconocerse uno más de aquéllos que dados a protestar contra el gobierno socialista.

Una institución tan necesitada de los fondos públicos tiene que ser algo más respetuosa con sus benefactores. Deben ser cerca de 3.000.000.00 los euros que la Iglesia católica española recibe de las arcas estatales. Tienen el mismo derecho que el resto, es verdad. Pero si nos atenemos a que el gobierno garantiza la enseñanza básica gratuita a todos los ciudadanos, habremos de colegir que la enseñanza privada es una elección libre de los padres, fuera del circuito público. Es por ello que quien está obligado a pedir debe ser algo más humilde.

Gara, en el aniversario de Anoeta

Me había llamado la atención, al leer esta mañana las páginas de opinión de Gara, que en una fecha como ésta, aniversario de la llamada Declaración de Anoeta y envueltos los medios en las especulaciones de si habrá o no habrá tregua, dedicasen su editorial a un análisis de lo positivo de los pasos del proceso irlandés, para concluir que, a diferencia del modelo británico -en el que Londres sí que cumple con sus compromisos-, "en Euskal Herria algunos pretenden todavía exigir todo a unos mientras los otros aún no han hecho ni ofrecido nada, ni tan siquiera lo más básico".

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¿Quiénes son "algunos" y quienes son "los otros"?. No sé si es la respuesta a mi pregunta, pero me quedo con algunas de las ideas enunciadas en el mismo diariopor Iñaki Soto bajo el significativo título de No hay tregua:

Esta fase vendrá marcada por las alianzas políticas entre los tres vértices del triángulo resolutivo: Batasuna, PSOE y PNV. En este momento parece que todos juegan a dos bandas, a dejar a un tercero al margen, pero la resolución genuina necesita de la aportación de todos. Si alguno de ellos no lo entiende así, alejará la solución y pagará peaje por su actitud irresponsable.

El PSOE necesita por lo menos ocho años en el poder y resultados positivos para poder generar cambios. Ninguna de las dos condiciones dependen exclusivamente de ellos y deberán actuar en consecuencia.

El PNV (de la mano de una nueva casta) ha dilapidado el capital político acumulado por Ibarretxe. Paradójicamente, los responsables de esta mala gestión son aquellos que se jactan de ser mejores gestores que políticos. (…) Por otro lado, sus calculados desvaríos ideológicos han creado más contradicciones entre sus simpatizantes que en sus adversarios y han supuesto un balón de oxigeno para sus eternos aliados-enemigos de Eusko Alkartasuna.

Para finalizar, y en contra de las filtraciones y de los pronósticos, no hay tregua y no parece que a corto plazo la vaya a haber.

Pasito a pasito

Hablar de “procesos” es tanto como referirse a una sucesión de hechos, encadenados entre sí y -muchas veces- trayendo causa los unos de los otros, encaminados todos ellos a un resultado final y que, como tales eslabones de una misma cadena, deberán ser analizados en su conjunto.

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En la medida de lo apuntado arriba, al aproximarnos al incipiente proceso de normalización y pacificación que aborda Euskal Herria, cabe concluir que aquella relación de inter-causalidad de las fases del proceso, excluye o cuando menos dificulta la simultaneidad de cada uno de aquellos momentos y nos sitúa en un escenario de consecutividad o de desarrollo sucesivo del proceso.

Y es en este punto donde surge “la pregunta del millón”: estando todos (salvo el PP) de acuerdo en la necesidad andar aquél camino, ¿quién debiera poner sobre la mesa una primera decisión con la suficiente virtualidad como para ser causa suficiente para que la otra parte aporte lo que le corresponda, e iniciar así aquella cadena al final de la cuál logremos remover el peso muerto que es el actual conflicto?