El modelo de Alderdi Eguna, ¿obsoleto?

De unos años a esta parte, en estas fechas inmediatamente posteriores al Alderdi Eguna, se me vienen a la cabeza reflexiones parecidas, referidas todas ellas a la vigencia actual del modelo, a su para qué y a su cómo.

En todos los órdenes de la vida, personales, familiares, profesionales y sociales, los modelos que en un momento determinado resultan válidos, y se aceptan como tales, pueden devenir con el tiempo en caducos y necesitados de una revisión. Ese es, a mi juicio, el caso de la fiesta del Alderdi Eguna: necesita de una revisión urgente.

Y empiezo por el concepto mismo, ¿estamos ante un acto político, ante una fiesta, o ante un mix de ambos? Soy de los que opinan que la carga política del día del partido se encuentra en este momento muy devaluada. Dejando de lado cuestiones domésticas, el sentido con el que la afiliación vivimos el alderdi eguna, cada vez está más lejos de la militancia política. Los discursos apenas tienen oyentes y se están convirtiendo, casi, en una puesta en escena faraónica para lograr escasos titulares en la prensa del día siguiente. Inmersos en la sociedad de la información, parece anacrónico juntar en una campa a miles de personas para pontificar desde el púlpito, ya que tendrían un acceso más rápido, más completo y más reposado a esos mismos contenidos políticos a través de otros canales… y la repercusión en los medios sería parecida, sino la misma.

¿Estamos entonces ante una fiesta? Pues también en ese caso el modelo demanda de unos ajustes porque para fiestas, ya disponemos de una oferta más que sobrada. Entre las fiestas patronales del pueblo, las del barrio, las de la capital del Territorio respectivo, la de la patata, la del euskera, la de la escuela pública, la de la vendimia, la del txakoli eguna, la del queso de Idiazabal y la del inicio de la temporada de sidrerías, el abanico es suficientemente amplio, creo. Y eso sin entrar en cuestiones como el riesgo de miles de conductores que cogen (cogemos) el volante después de tomar “unos potes”; o le riesgo derivado de la manipulación de alimentos en dudosas condiciones sanitarias…

Lo dicho, definamos lo que queremos para el futuro del Alderdi Eguna –política o fiesta- y trabajemos en la superación de un modelo que sirvió en Aixerrota, pero al que en Foronda le crujen las bisagras, creo.